Die Attraktionen des antiken Harran erkunden

Harran, etwa 50 Kilometer südlich von Sanliurfa, ist berühmt für seine traditionellen Lehmziegel-Bienenstockhäuser, bietet aber auch viele andere Attraktionen für Besucher. Die lange Geschichte der Besiedlung hat der Stadt eine Fülle faszinierender historischer Architektur hinterlassen, und der gesamte Ort ist von einer alten Atmosphäre durchzogen.

Aufgrund seiner Lage in der Nähe der Grenze zu Syrien hat Harran auch eine ausgeprägte Kultur, die stark von den syrisch-arabischen Traditionen geprägt ist.

Die Einheimischen sprechen hier Arabisch sowie Türkisch, und ihre Lehmziegelarchitektur findet man auch jenseits der Grenze im Nordosten Syriens.

Harran ist am bekanntesten für seine Verbindungen zur Geschichte des Propheten Abraham und wird im Alten Testament (Genesis 11:31 und 12) als der Ort erwähnt, an dem Abraham und sein Stamm mehrere Jahre auf seiner Reise von Ur nach Kanaan verweilten.

Harran muss bereits etwa im 18. Jahrhundert v. Chr. als Siedlung existiert haben. Ausgrabungen haben bestätigt, dass der Ort im 3. Jahrtausend v. Chr. besiedelt war, und Tonstücke aus dem 18. Jahrhundert v. Chr. erwähnen die Stadt sowie andere benachbarte Siedlungen, die häufig die Namen von Abrahams Verwandten tragen.

In den folgenden Jahren wurde Harran ein Zentrum für Anhänger der Sonne und des Mondes. Die Überreste eines Doppeltempels zu Sin (Mond) und Shamash (Sonne), die hier gefunden wurden, stammen aus dem 16. Jahrhundert v. Chr.

Die Herrschaft verschiedener Nationen (wie dem assyrischen Imperium im 13. Jahrhundert) tat wenig, um Harrans Status als Zentrum des Himmelskults zu verändern, und als die Babylonier eintrafen (556-539 v. Chr.), förderten sie ebenfalls den Sin-Kult. Selbst die Nachfolger von Alexander dem Großen und die Römer verehrten den Mondgott.

Die Stadt war damals als Karrai bekannt und später Carrhae, und wurde oft von konkurrierenden Imperien umkämpft.

Im Jahr 53 v. Chr. vernichtete der Parther Orodes II. hier die Armee von Crassus. Während seines Aufenthalts in Harran wurde Caracalla im Jahr 217 n. Chr. auf dem Weg vom Tempel zum Palast des Herrschers ermordet.

Es dauerte bis 382 n. Chr., bis alle heidnischen Heiligtümer durch den byzantinischen Kaiser Theodosius den Großen zerstört wurden, darunter auch der Sin-Tempel in Harran.

Interessanterweise entkam trotz des Wechsels verschiedener Herrscher einige Städte im Hinterland den religiösen Umwälzungen, die Harran erfassten. In der nahegelegenen Stadt Soğmatar setzte der sabäische Kult die Verehrung himmlischer Körper in ihren Heiligtümern und Tempeln bis in die frühe Mittelalter fort.

Der Umayyaden-Kalif Marwan II. residierte von 744 bis 750 n. Chr. in Harran und soll hier die Ulu Cami und die älteste islamische Universität gegründet haben.

Eine Mongoleninvasion im Jahr 1260 zerstörte die Stadt, und sie erholte sich erst, als die Osmanen 1516 die Kontrolle übernahmen.

Das Gebiet rund um das alte Zentrum von Harran, wo Abraham gelebt haben soll, ist der Hauptpunkt für Besichtigungen.

Archäologische Ausgrabungen in und um den Siedlungshügel haben Hinweise auf eine Besiedlung seit dem 3. Jahrtausend v. Chr. geliefert.

Die eigentlichen Sehenswürdigkeiten in diesem Bereich sind jedoch viel jünger. Die Hauptattraktion ist der große Platz, der die Überreste der Ulu Cami (Große Moschee) beherbergt, die von dem letzten Umayyaden-Kalifen Marwan II. erbaut wurde. Es bleibt nicht viel übrig außer dem markanten Minarett.

Die Moschee wurde zweimal erweitert und restauriert, zuerst im Jahr 830 n. Chr. und dann unter Saladin zwischen 1174 und 1184.

Besucher können auch den Verlauf der stark verwitterten Stadtmauern von Harran nachzeichnen, die den größten Teil der alten Stadt umschlossen. Die kraterartige und wellige Landschaft hier ist typisch für eine verlassene Stadt; eine ähnliche Landschaft ist im verlassenen Altstadtbereich von Van (hinter der Van-Burg) im östlichen Türkei zu sehen.

Der Ring von Mauern wird von sieben Toren unterbrochen, von denen fünf noch identifiziert werden können: das Aleppo-Tor im Westen, welches laut einer Inschrift 1192 von Saladin restauriert wurde; das Löwentor im Norden; das Mosul-Tor im Osten; das Raqqa-Tor im Süden; und das Römische Tor (Bab ar-Rum).

Im Südosten des alten Stadtviertels überragen die beeindruckenden Überreste der Zitadelle von Harran. Einst ein dreistöckiges Bauwerk wurde es 1032 von den Fatimiden restauriert.

Auf der Zitadelle sind noch drei polygonale befestigte Türme zu erkennen, und man nimmt an, dass sie den Standort des Mondtempels einnahmen, für den Harran einst so bekannt war. Andere haben vorgeschlagen, dass dieses Heiligtum in der Nähe oder sogar unter dem Ulu-Cami-Standort im Nordosten lag.

Jahrelang war die Zitadelle aufgrund laufender Ausgrabungsarbeiten und Restaurierungen für Besucher geschlossen, sodass man nur die Fassade bewundern kann.

Ein kurzer Spaziergang von dem Gebiet, das all die antiken Ruinen des Dorfes umfasst, führt zu den Bienenstockhäusern des Dorfes Harran. Dies ist der einzige Ort in der Türkei, wo man diesen markanten Stil von konischen Gebäuden sehen kann, der einst die traditionelle Architektur dieser Region war.

Man nimmt an, dass diese Form des Wohnens aufgrund des Mangels an Holz in der Region populär wurde. Die Lehmziegel-Kegelbauten haben keine Fenster, sodass sie in der brütenden Sommerhitze so kühl wie möglich bleiben.

Heute sind Beispiele dieser Architektur in Harran immer seltener zu sehen. Die meisten Besucher steuern direkt auf das Kultur Evi (Kulturhaus zu), wo ein traditionelles Bienenstockhaus mit einer Reihe von Bienenstockhäusern, die einen Innenhof umgeben, als sowohl das lokale Museum von Harran als auch als Restaurant fungiert.

Die einzelnen Bienenstockhäuser im Kultur Evi sind im traditionellen Stil dekoriert und haben Ausstellungen lokaler Kleidung, landwirtschaftlicher Geräte und anderen Haushaltsprodukten, die typischerweise in Harran verwendet wurden.

Danach sollte man durch die Gassen schlendern, wo man die letzten verbliebenen (oft ziemlich verfallenen) Beispiele alter Bienenstockhäuser sieht, die heutzutage hauptsächlich für Vieh und Hühner genutzt werden.

In der Region: Harran wird oft als Tagesausflug von Sanliurfa besucht, einer der wichtigsten Pilgerstädte der Türkei, und ist auch die nächstgelegene Stadt zu den neolithischen Überresten von Göbeklitepe. Fahren Sie von hier aus westlich in das wunderschöne Städtchen Mardin, mit seinen gut erhaltenen Steingebäuden und Kirchen, und dann nach Gaziantep, um Baklava zu kosten und das Mosaikmuseum zu besichtigen.

Weitere historische Städte: Safranbolu ist der Ort, an dem man durch kopfsteingepflasterte Gassen schlendern kann, die von schön erhaltenen osmanischen Häusern gesäumt sind. Für weitere osmanische Architektur sollten Sie Antalya nicht verpassen, dessen Altstadt voller mit Holz verkleideter Villen ist. Konya ist eine weitere Stadt, die auf Ihrer Reiseroute stehen sollte, wenn Sie historische Architektur mögen, mit ihrer zentralen Stadt, die voll von erhaltenen und restaurierten prächtigen Moscheen ist.