Edfus prächtigen Tempel von Horus erkunden

In der weiten Geschichte des alten Ägypten ist der Tempel von Horus in Edfu relativ neu.

Der Bau begann hier im 2. Jahrhundert v. Chr., als Ägypten von den Pharaonen der Ptolemäer-Dynastie regiert wurde.

Die relative Jugend des Gebäudes bedeutet, dass es einer der am besten erhaltenen Tempel Ägyptens ist und eines der wichtigsten touristischen Ziele am Nilufer in Oberägypten bildet.

Der Tempel in Edfu ist eines der beeindruckendsten Bauwerke, die während der ptolemäischen Ära abgeschlossen wurden, und ist einer der besten Orte, um die kühne Ambition der Tempelbauer Ägyptens zu erleben.

Die aufragenden Sandsteinmauern des Tempels sind mit riesigen Hieroglyphen und bezaubernden Friesverzierungen bedeckt, die die patriotischen Dekorationen früherer Pharaonen nachahmen.

In seinen weiten Kammern, unter gigantischen Toren spazierend und wie Ameisen durch seine Hallen wandernd, die für Riesen geschaffen zu sein scheinen, bekommt man ein Gefühl für die allumfassende Macht der Herrscher Ägyptens.

Edfu liegt 109 Kilometer südlich von Luxor und 130 Kilometer nördlich von Assuan, sodass es ein typischer Halt auf einer Reise zwischen diesen beiden wichtigen Zentren Oberägyptens ist.

Steinerne Wachen des falkenköpfigen Gottes Horus bewachen den großen Pylon, während steinerne Reliefs an beiden Seiten des Tores die Lobeshymnen auf den Ptolemäischen Pharao Neos Dionysos besingen.

Verpassen Sie nicht: Das Relief von Neos Dionysos (Ptolemäer XII), der seine Feinde bei den Haaren packt, bereit, sie vor Horus zu vernichten - eine passend blutige Demonstration pharaonischer Stärke, die dazu gedacht war, seine ägyptischen Untertanen beim Betreten des Tempels zu beeindrucken.

Umgeben von 32 erhöhten Säulen auf drei Seiten hatte der große Vorhof ursprünglich einen großen Altar in der Mitte, wo die Tempelpriester den Göttern von Edfu, umgeben von den Stadtbewohnern, Opfergaben darbrachten.

Die Säulen sind reich verziert mit floralen und palmenartigen Kapitellen, und die golden gefärbten Steinwände sind mit Reliefs der Götter Horus und Hathor bedeckt.

Direkt links vom Eingang zur Vorhalle steht die verbliebene schwarze Granitstatue von Horus, die ursprünglich Teil eines Duos war, mit der Doppelkrone Ägyptens und bewacht die Tür zu den tieferliegenden Bereichen des Tempels.

Verpassen Sie nicht: Die hinteren Wände der Säulengänge sind mit drei Reihen von großen Reliefs bedeckt, die den Pharao (Ptolemäer IX Soter II oder Ptolemäer X Alexander I) zeigen, während er mit den Göttern oder dem siegreichen Gott Horus spricht. Ähnliche Darstellungen sind überall im Tempel wiederholt.

An den Seiten des Pylons wird der Pharao gezeigt, mit der Krone des Unterägypten auf der Westseite und der Krone des Oberägypten auf der Ostseite, während er zum Tempel schreitet und von Horus und Thoth mit dem Wasser der Weihe besprengt wird.

Nachdem Sie durch den großartigen Vorhof gegangen sind, gelangen Sie zur viel menschlicheren Vorhalle, die mit 12 Säulen geschmückt ist, die mit detaillierten floralen Kapitellen gekrönt sind.

Direkt beim Betreten sind zwei kleine Räume.

Der westliche Raum ist die Halle der Weihe, mit einem schönen Relief an der hinteren Wand, das die Götter Horus und Thoth zeigt, die heiliges Wasser über den Pharao gießen.

Der östliche Raum war die Bibliothek des Tempels, mit einer Liste von Büchern, die er einst enthielt, die noch an der Wand eingraviert ist, zusammen mit einer Darstellung von Seschat, der Göttin des Schreibens.

Verpassen Sie nicht: An den Wänden sind vier Reihen von eingravierten Reliefs zu sehen, die Pharao Euergetes zeigen, wie er den Göttern Opfer bringt oder ritualisierte Handlungen vollzieht (z. B. das Legen des Grundsteins für den Tempel, in der unteren Reihe an der linken Wand).

Darüber befindet sich eine Band von astronomischen Darstellungen und ein dekorativer Fries, der die Namen des Pharao zeigt, bewacht von zwei Falken. Darunter, nur über dem Boden, sind Euergetes, seine Frau Kleopatra und eine lange Reihe lokaler Götter, die den drei Hauptgöttern von Edfu Opfer bringen.

Über dem Architrav der Tür, die in die Hypostyle Halle führt, ist ein interessantes Relief des Sonnenbotschafters zu sehen, geleitet von zwei falke-köpfigen Horus-Figuren, mit der Sonne, die von Thoth und Neith verehrt wird.

Zu den Seiten, in betender Haltung, sind Ptolemäer IV Philopator (links) und die vier Sinne; rechts, Sehen und Hören, links, Geschmack (symbolisiert durch die Zunge) und Verstand.

Eine Tür führt in die Hypostyle Halle, deren Dach von 12 Säulen getragen wird und die von zwei kleinen Kammern eingerahmt ist, die den inneren Durchgang rund um den Tempel bedienen.

Die linke Kammer diente als Labor des Tempels, wo die Priester Weihrauch und Parfums für Rituale mischten.

Jenseits der Hypostyle Halle war die erste Antechamber ein Altarbereich, in dem die Priester Opfergaben für die Götter hinterließen. Eine Treppe führt hier auf das Dach, welches leider für Besucher nicht zugänglich ist.

Verpassen Sie nicht: Die Wandmalereien hier zeigen den Zug der Priester, angeführt vom Pharao, die升steigen (östliche Seite) und absteigen (westliche Seite).

Die erste Antechamber führt zur zweiten Antechamber mit einem kleinen Hof für Opfergaben. Dieser Raum wäre der letzte Halt für die Priester gewesen, um den Göttern Opfergaben zu bringen, bevor sie in das Heiligtum selbst, das Sanctuary, eintreten.

Verpassen Sie nicht: An der Decke zeigt ein Wandgemälde die Himmelsgöttin Nut, mit den verschiedenen Figuren der Sonne in Booten unter ihr.

Durch drei kleine quadratische Öffnungen im Dach beleuchtet, war das Heiligtum der Ort, an dem die goldene Statue von Horus einst auf einem Granit-Schrein stand (heute noch an Ort und Stelle), der ein Relikt des vor-ptolemaischen Tempels ist.

Ein Gang verläuft um das Heiligtum und führt in mehrere dunkle Kammern, die mit gut erhaltenen und bunten Reliefs dekoriert sind.

In der nördlichen Kammer befindet sich eine Nachbildung des hölzernen Bootes (das Original kann im Louvre in Paris gesehen werden), das während Festen und Prozessionen die goldene Statue von Hathor gehalten hätte.

Verpassen Sie nicht: Die interessantesten Reliefs im Heiligtum sind die in der unteren Reihe an der rechten Wand.

In dieser Reihe von Reliefs wird Philopator gezeigt, wie er die Tür des Heiligtums, das Horus gewidmet ist, öffnet; er steht vor dem Gott in ehrerbietiger Haltung mit den Armen entlang seiner Seite; bietet Weihrauch seinen vergotteten Eltern, Euergetes I und Berenice, an; und bietet Weihrauch vor dem heiligen Boot von Hathor an.

Der innere Durchgang verläuft um die hintere Hälfte des Tempels, Eingang durch die Hypostyle Halle, und ist mit Reliefs und Inschriften dekoriert. Es lohnt sich, hier einige Zeit zu verbringen, um sie zu betrachten.

Verpassen Sie nicht: Die interessanten Reliefs an der westlichen Wand zeigen die Kämpfe zwischen Horus und dem Unterweltgott Seth.

In der Reihe von Szenen wird Seth als Nilpferd dargestellt, das der Pharao und Horus jagen.

In der ersten Szene (unten, rechts) versucht der Pharao, ein Nilpferd zu speeren, das zur Seite weicht; Horus macht dasselbe, hält eine Kette in seiner linken Hand und einen Speer in der rechten, mit seiner Mutter Isis neben sich und einem kleinen Horus am Steuer des Bootes, im Hintergrund.

In der zweiten Szene steht der Pharao am Ufer links, mit zwei Schiffen vor sich, in denen sich Horus und ein Begleiter befinden; Horus hält das Nilpferd mit einer Kette und stößt seinen Speer in seinen Kopf.

In der fünften Szene liegt das Nilpferd auf dem Rücken mit den Hinterbeinen gefesselt.

In der siebten Szene zielt Horus, in einem Segelboot, mit seinem Speer auf ein Nilpferd, dessen Hinterbein von einer Schnur gehalten wird, die Horus hält, und sein Kopf von einer Schnur, die von Isis, die sich vorne im Boot kniet, gehalten wird. Der Pharao steht am Ufer mit zwei Begleitern und zielt mit seinem Speer auf den Kopf des Tieres.

Nilometer wurden von den alten Ägyptern verwendet, um die Höhe des Flusses zu messen und die zukünftige Erntezeit vorherzusagen.

Das Nilometer des Edfu-Tempels befindet sich an einer unterirdischen Treppe, die von der östlichen Seite des Inneren Durchgangs führt.

Obwohl es heute nicht mehr mit dem Nil verbunden ist, kann man die Welle noch sehen, mit den in demotischen Zeichen eingravierten Tiefen.

Edfu war das alte ägyptische Tbot, oder auf Koptisch Atbo, woraus der moderne Name abgeleitet ist.

Als die Griechen auf die Szene kamen, nannten sie es Apollinopolis Magna und machten es zur Hauptstadt des zweiten Noms (Gebiet) von Oberägypten.

Laut Mythos kämpfte der falkenköpfige Gott Horus hier einen seiner großen Kämpfe gegen den Unterweltgott Seth, was wahrscheinlich erklärt, warum Horus in dieser Gegend besonders verehrt wurde.

In der ptolemäischen Ära wurde der alte Gott Horus mit dem griechischen Gott Apollo verbunden und wurde zu Horus-Apollo.

Auf dem Gelände eines früheren Tempels erbaut, war der Tempel von Edfu Horus, Hathor von Dendera und ihrem Sohn, dem jugendlichen Harsomtus, "Vereiner der beiden Länder," gewidmet.

Die Geschichte seines Baus und eine Beschreibung der gesamten Struktur ist in langen Inschriften an der Außenseite der Umfassungsmauer dargestellt, insbesondere an der Nordseite der Ost- und Westseiten.

Der hintere Teil des Komplexes, der eigentliche Tempel, wurde 237 v. Chr. unter der Herrschaft von Ptolemäer II Euergetes I begonnen und 212 v. Chr. unter seinem Nachfolger Philopator vollendet.

Die Dekoration der Wände mit Reliefs und Inschriften, die während der turbulenten Herrschaft von Epiphanes unterbrochen wurde, wurde 176 v. Chr. von Philometor wieder aufgenommen und 147 v. Chr. während der Herrschaft von Euergetes II abgeschlossen, genau 90 Jahre nach dem Legen des Grundsteins.

Euergetes II fügte auch die große Vorhalle hinzu (im Jahr 122 v. Chr. fertiggestellt) und dekorierte sie mit Reliefs.

Unter den Herrschaften von Ptolemäer IX Soter II und Ptolemäer X Alexander I wurden der Vorhof mit seinen Kolonnaden, die Umfassungsmauern und der Pylon erbaut, aber der Pylon wurde nur während der Herrschaft von Ptolemäer XII Neos Dionysos mit Reliefs verziert, der schließlich die Bauarbeiten 57 v. Chr. abschloss.

Westlich vom Eingang des Tempels von Horus befindet sich die Mammisi, die von Ptolemäer VIII Euergetes II erbaut und von Ptolemäer IX Soter II mit Reliefs verziert wurde.

Im Hauptsaal, an der rechten Wand, sind verschiedene Reliefs von Hathor von Dendera zu sehen, darunter Hathor, die Horus stillt, Hathor, die gebiert, und mehrere Hathors, die Musikinstrumente spielen.

Weiter westlich des Tempels markieren hohe Trümmerhaufen den Standort der alten Stadt. Zahlreiche archäologische Ausgrabungen hier haben die greko-römischen Gebäude freigelegt, die sich unter den Häusern der byzantinischen und arabischen Kaiserzeit befinden.

Die moderne Stadt Edfu ist eine wichtige Markstadt der Region und hat eine Zuckerindustrie sowie eine alteingesessene Töpferindustrie.

Es ist ein geschäftiger Ort, mit ein paar budgetfreundlichen Hotels, Restaurants, die typisches ägyptisches Essen anbieten, und einem kleinen touristischen Souk in der Nähe des Tempel-Eingangs.

In der Stadt gibt es nichts Besonderes zu sehen, außer dem Tempel, weshalb die meisten Reisenden nur für einen Tagesausflug hierher kommen oder auf dem Weg zwischen Luxor und Assuan einen Halt einlegen.

Tipps:

Oberägyptische Sehenswürdigkeiten: Wenn Sie Ihre Ägypten-Reise auf diesen Abschnitt des Nils konzentrieren möchten, der voll von Geschichte ist, schauen Sie sich unsere Artikel über Dinge an, die in den Städten Assuan und Luxor sowie an den Stätten von Philae, Abu Simbel und Kom Ombo zu sehen und zu tun gibt.