Explorando los Templos de Abydos: Una Guía para Visitantes

Una vez epicentro del culto a Osiris, Seti I erigió aquí el glorioso templo dedicado al dios egipcio.

Abydos fue el centro funerario más importante de la antigua Egipto. Aunque el sitio arqueológico aquí es vasto, la principal atracción turística en la que la mayoría de la gente centra su visita es el hermoso Templo de Seti I.

Abydos recibe muchas menos visitas que los templos de Luxor y los templos del Nilo de Edfu y Kom Ombo más al sur, pero para los viajeros interesados en la artesanía de la era faraónica, las vibrantes pinturas en las paredes y techos, así como el trabajo de columnas esculpidas del Templo de Seti I, son un punto culminante de un viaje por el Nilo y no deben ser perdidos.

Abydos está a 162 kilómetros al norte de Luxor y puede ser visitado fácilmente como una excursión de un día desde la ciudad. Nuestra guía de visitantes para explorar los templos de Abydos te ayudará a planificar tu visita.

Templo de Seti IPrimer PatioSegundo PatioPrimera Sala HipóstilaSegunda Sala HipóstilaSantuariosAlas Sur del TemploHistoria de Abydos: La Necrópolis Más Importante de la Antigua EgiptoAlrededor del Templo de Seti ICómo Llegar a los Templos de Abydos

El Templo de Seti I en Abydos es el principal atractivo de un viaje aquí. Construido de piedra caliza y distribuido en tres niveles, el templo es inusual en muchos aspectos en comparación con otros templos egipcios.

Hay nada menos que siete santuarios en el templo interior aquí en honor a Osiris, Isis, Horus, Ptah, Re-Harakhty, Amun y el faraón deificado Seti I.

La parte frontal del templo está así dividida en siete templos individuales, cada uno con su propia puerta, y las cámaras detrás de las capillas no están organizadas una detrás de la otra, como en otros templos, sino lado a lado.

Se accede al enorme complejo del templo desde el noreste, a través del Primer Pilón, ahora en ruinas, que conduce al Primer Patio, que está en gran parte destruido.

Las áreas del Primer y Segundo Patio fueron construidas por Ramsés II (hijo de Seti I), por lo que la decoración en relieve aquí celebra su reinado. En la pared sureste del patio hay escenas de las guerras y victorias de Ramsés II en Asia, incluyendo la famosa Batalla de Qadesh (también representada en los templos de Ramsés II en Abu Simbel) contra los ejércitos hititas.

El Primer Patio te conduce al Segundo Patio, que está mejor conservado. A la derecha y a la izquierda, se pueden ver inscripciones dedicadas en nombre de Ramsés II. En el lado más alejado del patio, una rampa baja conduce al templo propiamente dicho y a un Vestíbulo con 12 robustas columnas.

No Te Lo Pierdas: En la pared a la izquierda de la puerta principal hay una inscripción en 95 columnas verticales que registra la finalización del templo por Ramsés II. Los relieves retratan a Ramsés en presencia de varias deidades.

Mira hacia arriba a la escena que está junto a la puerta, que lo muestra presentando una imagen de la diosa Maat a la triada de Osiris, Isis y Seti I (aquí ocupando el lugar de Horus).

La puerta central te guía a la masiva Primera Sala Hipóstila del templo, cuyo techo, parcialmente destruido, está sostenido por 24 columnas de racimo de papiro con capiteles de botón. Al igual que los patios, esta sala también fue completada por Ramsés II.

Observa cómo las columnas están dispuestas de tal manera que los cinco pasillos procesionales centrales que llevan a las capillas están flanqueados por dos pares de columnas, mientras que los dos pasillos exteriores están delimitados de un lado por las paredes de la sala.

Siete puertas correspondientes a las puertas de entrada tapiadas conducen a la Segunda Sala Hipóstila, con 36 columnas dispuestas en tres filas que sostienen los arcos y las losas del techo, que descansan sobre ellas.

Esta es, con mucho, la sección más atmosférica del templo y los relieves finamente detallados que decoran las paredes, todos datados de la época de Seti I, se encuentran entre los mejores logros de la escultura egipcia. La sala fue la última parte del templo construida por Seti I.

La disposición de las columnas que flanquean los pasillos procesionales es similar a la de la sala anterior.

Las 24 columnas en las dos primeras filas tienen capiteles de papiro cerrados. Las columnas en la tercera fila, situadas sobre una plataforma elevada, son columnas con troncos de árbol con ejes cilíndricos y sin capiteles, sobre los cuales descansan losas de piedra que forman un ábaco para el soporte del arquitrabe.

No Te Lo Pierdas: De la decoración aquí, nota, en particular, los intrincados detalles de los relieves de la pared trasera con Hapi, dios del Nilo, representado en la fila inferior, mientras que arriba Seti I es retratado rodeado de dioses con Osiris sentado en su santuario detrás.

Adyacente a la Segunda Sala Hipóstila, en una línea directa con las siete puertas de entrada, hay siete santuarios.

El santuario en el medio está dedicado a Amun, el dios principal del Imperio Nuevo; los tres a la derecha a Osiris, Isis y Horus; y los tres a la izquierda a Re-Harakhty, Ptah y al faraón Seti I.

Una barca sagrada, que sostiene la imagen de cada deidad particular, originalmente estaría en cada santuario.

Los techos de cada cámara están decorados con estrellas y los nombres de Seti I, mientras que las paredes están cubiertas de coloridos relieves que representan las ceremonias que tuvieron lugar en las capillas.

No Te Lo Pierdas: En el Santuario de Seti I, mira la pared de la izquierda para ver algunos de los relieves mejor conservados. En la fila inferior, de izquierda a derecha, hay escenas que representan a tres dioses con cabeza de halcón y tres dioses con cabeza de perro llevando al faraón a la capilla, precedidos por un sacerdote (con el cabello de la juventud y una piel de pantera) ofreciendo incienso.

Los relieves luego muestran al faraón sentado en un trono en un banquete, con su espíritu guardián detrás de él y el dios Thoth de cabeza de Ibis delante.

El Ala Sur contiene un patio de sacrificio, un pozo y salas de almacenamiento, así como un Sanctuario de Ptah-Sokar, el dios de la muerte de Menfis, que se accede desde la Segunda Sala Hipóstila. Los finos relieves aquí muestran a Seti I reverenciando a Ptah-Sokar, su hijo Nefertum y otras deidades.

No Te Lo Pierdas: Con mucho, la característica más importante del ala sur es la Galería de los Reyes, un largo y gradual corredor, que se accede desde la Segunda Sala Hipóstila.

En la pared derecha de la Galería de los Reyes está la famosa Lista de Faraones de Abydos, que ha proporcionado información importante sobre la secuencia de gobernantes egipcios.

El relieve representa a Seti I con un incensario y al Príncipe Heredero, que luego sería Ramsés II (con el cabello de la juventud), quien está recitando himnos de un rollo de papiro. Ellos están reverenciando a sus antepasados reales, 76 de los cuales están listados en las dos filas superiores. La lista comienza con el primer faraón de Egipto, Menes, y continúa hasta Seti. Los nombres de gobernantes no importantes o ilegítimos se omiten.

Desde la época de las Primeras y Segundas Dinastías (comienzo del 3er milenio a.C.), Abydos jugó un papel importante como lugar de enterramiento de faraones y altos dignatarios de la corte.

Aquí se celebraban los rituales para el entierro del rey muerto y la ascensión de su sucesor, simbolizando el carácter transitorio y recurrente de todas las cosas terrenales.

Desde tiempos antiguos, el culto a Osiris, que se originó en el Delta, había logrado establecerse en Abydos; con la colina cercana de Umm el-Gaab creyéndose que era la tumba de Osiris, y por lo tanto no es sorprendente que los templos de Abydos se convirtieran en un vórtice para el culto de Osiris.

Varios faraones del Imperio Medio, así como ciudadanos privados adinerados, levantaron aquí cenotafios o estelas.

Para el devoto egipcio antiguo, no había mayor felicidad que ser enterrado junto a la Tumba de Osiris, o en su defecto, tener su momia traída temporalmente a Abydos para recibir la consagración deseada. Al menos, un egipcio antiguo importante querría recomendarse ante el favor de Osiris, señor del Más Allá, mediante la erigición de un cenotafio o una piedra conmemorativa.

En las obras de teatro misteriosas representadas anualmente en Abydos en honor a Osiris, se celebraba el eterno ciclo terrestre de muerte y renacimiento. La hermana y esposa de Osiris, Isis, su hijo Horus y, en el Imperio Nuevo, Ptah, Re-Harakhty y Amun también eran adorados aquí.

La parte más importante de la antigua Abydos era su extensa Necrópolis. Se pueden identificar cuatro áreas separadas:

En la parte más meridional de la necrópolis, cerca de El-Araba, se encuentran las tumbas del Imperio Nuevo, los Templos de Seti I y Ramsés II, y el Osireion. Al norte de esto hay una colina que contiene enterramientos del Antiguo Reino Tardío.

Aún más al norte, entre el Santuario de Osiris y los restos de las paredes en Shunet el-Zebib, se encuentran las tumbas del Imperio Medio, muchas de ellas en forma de pequeñas pirámides de ladrillo; aquí también hay enterramientos de otros períodos, particularmente de las Dinastías 18 a 20 (c. 1500-1000 a.C.) y del Período Dinástico Tardío.

Finalmente, en la colina de Umm el-Gaab, al oeste, donde actualmente se centra el trabajo arqueológico de Abydos, se encuentran las tumbas reales de las dinastías más antiguas y la sagrada Tumba de Osiris. Esta área está prohibida para los visitantes.

Al suroeste del Templo de Seti I, encontrarás la gran estructura conocida como el Osireion.

A menudo confundido por los visitantes con la Tumba de Osiris, es, en realidad, un cenotafio de Seti I, estrechamente asociado con el templo principal.

Fue descubierto en 1903 por Margaret A. Murray y excavado entre 1911 y 1926 por la Egypt Exploration Society bajo la dirección de E Naville y el Dr. Frankfort.

El edificio, originalmente cubierto por un montículo artificial y rodeado de árboles, fue erigido por Seti I, pero permaneció sin terminar.

Más tarde, algunas habitaciones fueron decoradas con escenas religiosas e inscripciones por Merneptah. La estructura principal está construida de piedra caliza blanca y arenisca roja, utilizándose granito rojo solo para los pilares y el techo del salón principal y algunas de las puertas.

Lamentablemente, está cerrado al público. Dirígete a la parte trasera del Templo de Seti I para obtener una buena vista general del edificio.

A poca distancia se encuentran los restos del grandioso Templo de Ramsés II, también dedicado a Osiris y al culto de los faraones muertos.

Frente a la entrada actual había un gran patio del cual solo quedan algunos rastros.

La mampostería del templo en sí se conserva solo hasta una altura de dos metros, pero aún es posible trazar los contornos de un patio rodeado de columnatas con pilares y figuras de Osiris, similares a las del Ramesseum de Luxor.

Fue construido de piedra caliza de grano fino, con granito rojo y negro para las puertas, arenisca para las columnas, y alabastro para el santuario más interior.

Las decoraciones murales están en delicado bajo relieve con algunas de las pinturas mejor conservadas en el primer patio que representan una procesión sacrificial.

Los relieves en el exterior del templo (lados norte y oeste), trabajados en fina piedra caliza blanca, se encuentran entre los mejores producidos durante el reinado de Ramsés II y representan escenas de la guerra del faraón contra los hititas.

Al noroeste del templo de Ramsés II se encuentran las ruinas de Shunet el-Zebib rodeadas por una pared exterior y una interior de ladrillo secado al sol. El complejo probablemente data de la segunda dinastía y puede haber sido un palacio.

A unos cientos de metros al noreste de Shunet el-Zebib, cerca de la aldea de El-Khirba, se encuentran los restos de la antigua ciudad de Abydos y el Santuario de Osiris, que data de los inicios de la historia egipcia.

Del santuario, solo quedan las paredes de ladrillo construidas durante el Imperio Medio y algunos restos escasos del templo.

Hora:

Cuanto antes puedas llegar aquí, mejor. Intenta llegar justo a la hora de apertura a las 8 a.m. para tener el complejo del templo completamente para ti.

Noches Alojadas:

La moderna aldea de Abydos tiene un par de hoteles básicos si realmente quieres extender tu tiempo en los templos, pero la mayoría de los turistas vienen aquí como parte de una excursión de un día desde Luxor, que tiene una mejor oferta de alojamiento. Combina un viaje aquí con una visita al Templo de Dendara en Qena.

En Taxi Privado: Los viajes al Complejo del Templo de Abydos se organizan fácilmente en Luxor. Viajar de esta manera significa que puedes establecer tu propio itinerario, útil si deseas explorar otras atracciones al norte de Luxor.En Autobús Turístico: La mayoría de los hoteles y agencias de viajes en Luxor ofrecen excursiones en autobús a Abydos. Recuerda que si decides viajar de esta manera, es muy probable que seas parte de un gran grupo.

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