Atracciones Turísticas en la Región del Mar de Galilea

Para siempre entrelazado con la historia de Jesucristo, quien llevó a cabo gran parte de su ministerio en la zona, la región del Mar de Galilea es un lugar hermoso para visitar, lleno de cosas que hacer y atracciones turísticas, desde antiguos restos arqueológicos hasta paisajes impresionantes.

Para los cristianos, por supuesto, los mejores lugares para visitar son la colección de iglesias alrededor de Tabgha, construidas sobre los sitios donde Jesús realizó sus milagros. Para otros visitantes, el tranquilo paisaje junto al lago, las piscinas termales y las opciones de senderismo en las colinas circundantes ofrecen suficientes razones para pasar un tiempo aquí.

Descubre qué hacer en la región con nuestra lista de las principales atracciones turísticas en la región del Mar de Galilea.

Situada en la orilla del Mar de Galilea, Tiberíades es la base perfecta para explorar esta región.

La calle junto al agua, Paseo Yigal Alon, alberga la mayoría de las atracciones turísticas de la ciudad y es un gran lugar para dar un paseo junto al lago. A lo largo de esta carretera, encontrarás la Iglesia de San Pedro del siglo XIX, construida sobre los restos de un castillo cruzado. Hay un hermoso claustro en su interior, y el ábside de la iglesia está proyectado como la proa de un barco - una referencia al barco de pesca de Pedro.

Justo a la vuelta de la esquina en la Calle HaYarden se encuentra el parque escultórico conocido como el Museo al Aire Libre.

Si caminas hacia el sur a lo largo del paseo, llegarás al Monasterio Ortodoxo Griego, erigido en 1862. Si te adentras tierra adentro desde el mar, Tiberíades alberga varios tumbas judías importantes.

A unos 300 metros del extremo norte de la Calle HaGalil se encuentra la tumba del gran filósofo y médico Maimónides (Rabino Moisés Ben Maimón, también conocido como Rambam).

Nacido en Córdoba en 1135, Maimónides dejó España debido a la persecución religiosa y se trasladó a El Cairo para convertirse en el médico personal de Saladino. Mientras estaba allí, también se convirtió en el líder espiritual de los judíos en Egipto. Además de la tumba, hay un excelente museo aquí dedicado a su vida y obra.

La tumba de Yohanan Ben Zakkai - quien, tras la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., fundó una escuela judía en Yavne y trasladó la sede del Sanedrín a esa ciudad - también está cerca de aquí.

Tiberíades ha sido famosa como un centro de spa desde el período romano, y sus aguas termales, a dos kilómetros al sur de la ciudad, son tan populares ahora como lo eran entonces.

Sumergirse en las diversas piscinas termales aquí, alimentadas por los manantiales naturales, es el antídoto perfecto para relajarse después de pasar tiempo viajando.

Después de tu baño, la zona de aguas termales de Hamat-Tiberíades también alberga su propia gran atracción turística. Uno de los pisos de mosaico de sinagoga mejor conservados del país fue excavado aquí.

La sinagoga data del siglo IV, y el piso de mosaico muestra la influencia de las culturas helenística y romana en los artistas locales de este período, incluso al decorar edificios religiosos. En particular, nota la sección central del mosaico, que representa al dios sol Helios rodeado por los signos del zodiaco.

Dirección: Parque Nacional Hamat-Tiberíades

El sitio arqueológico de Bet Yerah ("casa de la luna", también conocido como Khirbet Kerak) no se menciona en los registros bíblicos o egipcios, pero las excavaciones aquí han descubierto evidencia de un asentamiento que data de la Edad del Bronce hasta el periodo de dominación árabe.

El sitio, a 10 kilómetros al sur de las aguas termales de Hamat-Tiberíades, incluye un cúmulo de restos que datan de diversas épocas. Los restos mejor conservados incluyen un complejo de baños que data del siglo IV o V y un fortín romano del siglo III. También hay una iglesia bizantina y una sinagoga de tres naves que data del siglo V.

El Parque Nacional de Arbel es un lugar maravilloso para calzarse las botas de senderismo y recorrer el camino.

La atracción principal aquí es la caminata hasta los Cuernos de Hittim - el escenario de una batalla decisiva durante el período cruzado. El 4 de julio de 1187, Saladino infligió una derrota aplastante a los cruzados aquí. El reino latino fundado 88 años antes ahora perdió su capital, Jerusalén, y gran parte de su territorio, y durante los restantes 104 años de su existencia, se vio confinado a una estrecha franja costera con su capital en Acre (Akko).

Se tarda media hora en llegar a la cima de la colina por un sendero que sube desde la carretera principal. Desde la cima, donde hay restos de la Edad de Bronce, hay vistas magníficas de la Galilea Oriental y el Mar de Galilea.

Ubicación: 10 kilómetros al oeste de Tiberíades

La principal atracción de este pequeño kibbutz es el antiguo barco de pesca, ahora conocido como el Barco del Mar de Galilea, expuesto aquí en el Museo Beit Yigal Allon.

Descubierto en 1986, enterrado en barro cerca del borde del lago, el barco ha sido fechado entre el 70 a.C. y el 90 d.C., lo que significa que podría haber estado en uso durante la época de Jesús.

El barco mide 8,27 metros de largo y 2,3 metros de ancho y está hecho de madera de cedro.

Aunque no hay absolutamente ninguna prueba de que el barco pudiera haber sido utilizado por Jesús o uno de sus discípulos, muchas personas lo han apodado el Barco de Jesús. Históricamente, el barco es extremadamente importante para proporcionar a los arqueólogos un ejemplo del diseño de barcos del siglo I d.C.

Ubicación: 9,5 kilómetros al norte de Tiberíades

La Iglesia de la Multiplicación de los Panes y los Peces está construida sobre el sitio donde la tradición sostiene que Cristo se plantó durante el milagro cuando alimentó a 5.000 personas.

Construida en 1982, diseñada por los arquitectos de Colonia Anton Goergen y Fritz Baumann, se erige sobre el sitio de una iglesia bizantina anterior y ha preservado elementos originales de la iglesia más antigua en su interior.

Los mosaicos del período bizantino en el suelo son la característica más distintiva de la iglesia, representando una variedad de aves y diseños florales. Los mosaicos más interesantes se encuentran en los transeptos.

El artista estaba evidentemente familiarizado con el delta del Nilo y ha representado la flora y fauna de esa región con flamencos, serpientes, garzas, patos, flores de loto y juncos. El transepto sur también muestra un Nilómetro (un dispositivo utilizado para medir el nivel del río).

El altar en el santuario está construido sobre la piedra en la que se dice que Cristo se plantó cuando se realizó el milagro.

En frente está el mosaico más famoso de la iglesia, que representa una cesta con panes y flanqueada por dos peces.

A solo 200 metros más adelante por la carretera hacia Cafarnaún desde la Iglesia de la Multiplicación de los Panes y los Peces, un sendero desciende hacia las orillas del Mar de Galilea y la Iglesia de la Primacía de San Pedro.

Una capilla construida aquí en el siglo IV fue destruida en 1263, y la actual iglesia de basalto negro fue construida por los franciscanos en 1933.

La iglesia conmemora la aparición de Cristo resucitado a sus discípulos a orillas del lago, cuando le dio a Pedro primacía sobre la iglesia.

La roca en el extremo este de la iglesia se supone que es la mesa en la que Cristo cenó con sus discípulos.

En el lado sur de la iglesia hay escalones tallados en la roca que descienden hacia el lago que fueron descritos por la peregrina Aetheria alrededor del año 400 d.C. como "los escalones en los que se plantó el Señor."

El Monte de las Bienaventuranzas es un punto de interés principal para todos los visitantes cristianos. La tradición sostiene que fue aquí donde Jesús pronunció su famoso Sermón del Monte.

La Iglesia Católica Romana aquí (construida en la década de 1930) celebra misa cada hora entre las 8 a.m. y las 3 p.m. para los peregrinos que viajan aquí.

Los jardines inmaculadamente cuidados son un lugar maravillosamente tranquilo para contemplar las vistas sobre el Mar de Galilea, mientras que dentro de la iglesia hay una hermosa ventana de vidrio de colores que representa las Bienaventuranzas.

Este sitio arqueológico se cree que es el pueblo pesquero de Cafarnaún mencionado en el Nuevo Testamento donde Jesús vivió, predicó y reunió a los primeros de sus discípulos.

Las hermosas ruinas de una sinagoga del siglo IV son las más prominentes aquí, mientras que la iglesia moderna en el sitio está construida sobre los restos de una iglesia bizantina y las ruinas de la Casa de San Pedro.

Las excavaciones arqueológicas aquí han establecido que el sitio data del siglo II a.C. y fue finalmente abandonado durante el siglo XI.

Ubicación: 3 kilómetros desde Tabgha

Bien vale la pena visitar, esta hermosa iglesia de cúpula roja y bastante llamativa es un importante hito a lo largo del Mar de Galilea.

Fue construida en la costa en 1925 por la Iglesia Ortodoxa Griega y merece la pena visitarla por su interior de hermosos frescos de estilo bizantino pintados a finales de la década de 1990.

En particular, no te pierdas el vívido fresco que representa el Juicio Final que cubre la pared trasera de la iglesia. El jardín aquí es un lugar de sombra para escapar del calor del sol del mediodía.

Ubicación: Cafarnaún, 3 kilómetros desde Tabgha

Estas ruinas de basalto se cree que son los restos de la ciudad del Nuevo Testamento de Betsaida, donde Jesús realizó el milagro de caminar sobre el agua y también se encuentran cerca del sitio donde alimentó a los 5000 y curó a un hombre de ceguera.

Como las ruinas son principalmente solo cimientos y muros de piedra bajos, puede ser difícil imaginar cómo era esta ciudad una vez bastante sustancial. Los paneles informativos colocados en puntos estratégicos alrededor de las excavaciones ayudan a los visitantes a interpretar el sitio.

Ubicación: 23 kilómetros al noroeste de Tiberíades

Estas atmosféricas ruinas de basalto son los restos de otro pueblo de la época de Jesús.

Las ruinas se sitúan en una ladera del lado norte del Mar de Galilea. El trabajo arqueológico aquí data el sitio desde el siglo I d.C., aunque las ruinas presentes hoy son todas de la posterior era bizantina.

El principal atractivo de una visita aquí es la sinagoga del siglo IV (donde se encontró una gran cantidad de monedas durante la excavación), que alberga bellas tallas con influencias helenísticas.

Ubicación: 29 kilómetros al norte de Tiberíades

Cerca de la cabecera del río Jordán, Yardenit es un popular lugar de bautismo para peregrinos cristianos que buscan sumergirse en las famosas aguas del Jordán.

El sitio está bien mantenido y gestionado, con 12 piscinas de bautismo separadas construidas a lo largo de la exuberante orilla del río para ayudar a los visitantes que desean sumergirse, así como un paseo de madera por la ribera para aquellos que solo quieren experimentar la tranquila serenidad del río.

También hay un restaurante en el lugar.

Ubicación: 11 kilómetros al sur de Tiberíades

Sitio oficial: www.yardenit.com

El kibbutz de Degania se encuentra en el punto donde el río Jordán emerge del Mar de Galilea.

Este fue el primer kibbutz, fundado en 1909 por inmigrantes rusos, con el kibbutz original ahora conocido como Degania A, y su vecino más recientemente fundado como Degania B.

En la entrada principal de Degania A hay un tanque sirio, que en 1948 avanzó hasta el kibbutz, pero fue derribado por un cóctel Molotov.

Dentro del territorio del kibbutz se encuentra la Casa Gordon (nombrada así en honor a Aharon D. Gordon, uno de los fundadores del kibbutz), un instituto de investigación con un museo de arqueología, historia natural y agricultura.

Ubicación: 2 kilómetros al sur de Bet Yerah

Cuando los israelitas tomaron posesión de la Tierra Prometida, las tribus de Neftalí, Zabulón y Aser se establecieron en Galilea (Josué 19), donde más tarde se unió la tribu de Dan (Jueces 18).

En el siglo VIII a.C., el país fue ocupado por los asirios; luego vinieron babilonios, persas y griegos. Después de la conquista hasmonea en 163 a.C., los no judíos vivían en la llanura costera y los judíos en las regiones montañosas.

Cuando los romanos ocuparon Galilea, fue gobernada, junto con Judea, por el gobernante hasmoneo Hircano II y luego por Herodes el Grande. Posteriormente, en vida de Jesús, pertenecía a la tetrarquía de Herodes Antipas, quien hizo de Tiberíades su capital, y luego, hasta el 44, al reino de Herodes Agripa.

En el año 66 d.C., Galilea fue un bastión de la revuelta judía contra los romanos, y después de la revuelta de Bar Kojbá (135 d.C.), reemplazó a Judea como el centro del judaísmo; las ciudades de Bet Shearim, Séforis (Zippori) y Tiberíades tenían particular importancia en este contexto.

A partir del siglo VII, la población árabe de Galilea aumentó de forma constante. Los primeros asentamientos judíos de tiempos modernos se establecieron en Rosh Pinna (1878) y Metula, la aldea más septentrional de Israel (1886). En 1948, Galilea se convirtió en parte del estado recién fundado de Israel.