Erkundung des Tempels von Kom Ombo: Ein Besuchsführer

Wenn Sie sich vom Fluss nähern, sind die mächtigen Säulen des Großen Tempels von Kom Ombo, die dramatisch über dem Ufer des Nils emporragen, eines der ikonischen Bilder Ägyptens.

Heute kann Kom Ombo (47 Kilometer nordwestlich von Aswan und 168 Kilometer südwärts von Luxor) ein schlummerndes landwirtschaftliches Hinterland sein, umgeben von Zuckerrohrfeldern, aber dieser Tempel, der den Göttern Sobek und Haroeris gewidmet ist, erinnert an die Bedeutung dieses Gebiets im Alten Ägypten aufgrund seiner erstklassigen Lage am Nil.

Schlendern Sie durch die Kolonnaden des Tempels, während Sie auf Szenen pharaonischer Propaganda blicken, und Sie werden die Atmosphäre dieser glorreichen Geschichte selbst einfangen.

Erfahren Sie in unserem Leitfaden zur Erkundung von Kom Ombo, wie Sie Ihren Besuch planen können.

Pylon: Der majestätische Eingang von Kom OmboVorhof: Der Innenhof von Sobek und HaroerisVestibül: Eingang zum Inneren TempelHallen mit SäulenVorräumeHeiligtum: Das Reich von Sobek und HaroerisInnerer GangÄußerer GangGeschichte des Horustempels: Ein Tempel, der den Göttern des Nils gewidmet istRund um den Tempel von Kom OmboAnreise nach Kom Ombo

Der Pylon von Kom Ombo hatte ursprünglich zwei Tore, aber die linke Hälfte ist vollständig verschwunden, und nur die unteren Teile der zentralen Säule und des rechten Flügels sind erhalten geblieben.

Wenn Sie eintreten, schauen Sie zur rechten Vorderwand, um (von links nach rechts) die Götter Sobek, Hathor und Khons zu sehen; einen hieroglyphischen Text mit 52 Zeilen; und ein Relief des römischen Kaisers Domitian, der die Kronen Oberägyptens trägt.

So wie im Tempel von Horus in Edfu war der Vorhof hier ursprünglich auf drei Seiten von Kolonnaden umgeben, aber heute sind nur die unteren Hälften der 16 Säulen erhalten.

Die Reliefs hier - die Tiberius zeigen, der Opfer bringt - sind bemerkenswert für die Frische ihrer Farben. In der Mitte des Innenhofs steht eine quadratische Altarbasis, während sich an der gegenüberliegenden Seite Steinschirme befinden.

Verpassen Sie nicht: Die Steinreliefs, die die Wände hier schmücken, sind einen Stopp und eine Bewunderung wert, bevor Sie fortfahren, zum inneren Tempel.

Die Reliefs auf dem rechten Steinschirm zeigen den wandernden Horus und den Ibis-geweihten Thoth, die Weihewasser über Neos Dionysos (Ptolemaios XII) gießen, während Sobek auf der linken Seite steht.

Auf dem linken Schirm wird die gleiche Szene dargestellt, aber Sobek wird durch Haroeris ersetzt.

Die 10 Säulen des Vestibüls sind reich verziert mit Palmkapitellen, während sowohl die Wände als auch die Säulen mit Reliefs geschmückt sind. Schauen Sie sich die Decke über den beiden Hauptgängen an, mit ihren Gemälden fliegender Geier.

Verpassen Sie nicht: Hier finden Sie noch mehr Steinreliefs von besonderer Feinheit. Suchen Sie nach dem Wandgemälde links von der nordwestlichen Tür, das Neos Dionysos in Gegenwart von Haroeris zeigt, der von einer löwenköpfigen Isis gesegnet wird.

Zwei Türen führen Sie vom Vestibül in die Halle mit Säulen, deren Dach von 10 Papyrussäulen mit floralem Kapitell gestützt wird.

Auf den Säulenschäften wird Euergetes gezeigt, wie er verschiedenen Göttern Opfer bringt, während die Reliefs an den Wänden ihn im Gespräch mit den Göttern zeigen.

Zwischen den Türen vom Vestibül steht das heilige Krokodil von Ombos. Zwischen den Türen, die in den hinteren Teil des Tempels führen, befinden sich Reliefs von Euergetes II's älterem Bruder, Philometor, der Haroeris mit einem Opfer darbringt.

Verpassen Sie nicht: Gehen Sie zur Nordseite der Wand, um das feinste Steinrelief des Saals zu betrachten. Hier sehen Sie, wie Haroeris, der falcon-köpfige Gott, dem pharaonischen Herrscher das gebogene Schwert des Sieges und das Hieroglyph für das ewige Leben überreicht. Direkt hinter dem Herrscher stehen seine Schwester Kleopatra VII. und seine Frau Kleopatra.

Drei Vorräume führen vom Hypostylsaal schrittweise in den inneren Tempelbereich.

Alle Wände hier sind mit feinen Reliefs bedeckt. Achten Sie darauf, wie jeder Vorraum etwas höher ist als der vorherige.

Die kleinen Räume auf der linken Seite der Vorräume hätten einst als Lagerräume des Tempels gedient.

Verpassen Sie nicht: Verbringen Sie unbedingt etwas Zeit im dritten Vorraum, anstatt einfach hindurchzugehen. Sehen Sie an der hinteren Wand hier zwischen den beiden Türen ein feines Relief von Philometor in einem langen weißen Mantel, mit Kleopatra hinter ihm, die vor dem falcon-köpfigen Mondgott Khons steht, der den Namen des Pharaos auf einen Palmzweig mit dem Symbol für eine lange Herrschaft schreibt. Im Hintergrund stehen die Hauptgötter von Ombos, Haroeris und Sobek.

Durch die beiden Türen in der hinteren Wand des dritten Vorrums betreten Sie den Heiligtumsbereich des Tempels, der hier in zwei Teile unterteilt ist, um sowohl Haroeris (links) als auch Sobek (rechts) zu verehren.

Die schwarze Granitbasis in jedem Heiligtum war für die heilige Barke gedacht, die das Bild des Gottes beherbergen würde.

Rund um die Kapellen waren mehrere kleinere Räume mit Krypten.

Wenn Sie zum Vestibül zurücklaufen, können Sie in den inneren Gang des Tempels eintreten. Am anderen Ende befinden sich sieben kleine Kammern mit unvollendeten Reliefs, die verschiedene Phasen der Arbeit des Künstlers und mehrere Inschriften zeigen, die skizziert, aber nie abgeschlossen wurden.

Die östlichen Wände des äußeren Ganges rund um den Tempel sind mit Reliefs bedeckt, die den römischen Kaiser Trajan zeigen, wie er den ägyptischen Göttern Opfer bringt.

An der nordöstlichen Ecke wird er gezeigt, wie er vor zwei Gottheiten kniet; neben dieser Szene ist eine Reihe medizinischer Werkzeuge.

Die antike ägyptische Stadt Ombos verdankt ihre Gründung wahrscheinlich der strategischen Bedeutung ihres Standorts, von wo aus man den Nil und die Routen von Nubien ins Niltal kontrolliert.

Ihre Blütezeit hatte sie jedoch in der ptolemäischen Zeit, als sie zur Hauptstadt des Ombite nome erhoben wurde und prächtige Tempel erbaut wurden. Das macht ihre Tempel nach ägyptischen Maßstäben jung.

Die beiden Hauptgötter von Ombos waren der krokodilköpfige Sobek (Suchos) und der falconköpfige Haroeris. Mit Sobek verbunden waren Hathor und der junge Mondgott Khons-Hor; mit Haroeris verbunden waren Tsent-Nofret (die "Gute Schwester"); eine besondere Personifikation von Hathor; und Penebtawi, "Herr der zwei Länder."

Die Überreste der antiken Stadt, jetzt im Sand begraben, liegen an der nordöstlichen Ecke des Plateaus. Der Tempelkomplex im Süden wurde 1893 von de Morgan ausgegraben und restauriert.

Das Tempelgelände wäre von einer Ziegelmauer umgeben gewesen, die auf der Südseite durch ein massives Tor betreten wurde, das von Ptolemaios XII. Neos Dionysos erbaut wurde. Die linke (westliche) Seite des Tores wurde vom Nil abgetragen, aber die rechte Hälfte steht noch.

Auf der Terrasse vor dem Tempel von Kom Ombo befindet sich ein kleines, stark ruiniertes Geburtshaus (mammisi), das von Euergetes II. erbaut oder restauriert wurde.

Im offenen Bereich östlich des Geburtshauses und nördlich des Tempels stehen zwei große und schöne Blöcke aus einem Architrav, von denen einer den Namen Neos Dionysos trägt.

Hier können Sie auch die Überreste mehrerer kleiner Strukturen sehen, darunter ein römisches Tor und eine ruinierte Kapelle, die auf einer Plattform steht. Außerdem befinden sich hier zwei Brunnen mit einem Wasserkanal, der zu einem kleinen Teich führt, in dem einst junge heilige Krokodile gehalten worden sein könnten.

Von hier aus ist es nur ein kurzer Spaziergang zum Krokodilmuseum von Kom Ombo, das eine Sammlung von mumifizierten Krokodilen beherbergt.

Verpassen Sie nicht: Suchen Sie auf der westlichen Seite des Geburtshauses nach dem Relief, das Euergetes und zwei Götter zeigt, die in einem Boot durch ein Papyrus-Sumpf voller Vögel fahren, während ein ithyphallicher Min-Amun-Re links steht.

Südlich des Tempels befindet sich ein kleiner Tempel, der Hathor gewidmet ist, der aus rotem Sandstein erbaut wurde.

Zwanzig Kilometer nördlich von Kom Ombo nähern sich die Hügel dem Fluss in Gebel Silsila ("Kette von Hügeln"), die eine Schlucht mit vielen Strudeln und Untiefen bilden, seit langem ein Ort der Verehrung des Nilgottes.

Wenn Sie gerade südlich von Kom Ombo fahren, erreichen Sie die kleine Stadt Daraw, die Heimat des zweimal wöchentlich (Dienstag und Donnerstag) stattfindenden Kamelsmarktes im Niltal.

Beide können zu einer Tagesreise nach Kom Ombo von Aswan oder Luxor hinzugefügt werden.

Am Ostufer des Nils befinden sich die großen Steinbrüche von Silsila, die hauptsächlich unter den Neuen Königreichen betrieben wurden.

Unter der Herrschaft von Ramses II. waren hier etwa 3000 Arbeiter mit dem Abbau von Stein für das Ramesseum beschäftigt.

Am nördlichen Ende von Gebel Silsila liegen die spärlichen Überreste der antiken Stadt Khenit und ihres Tempels.

Im Osten, hoch oben auf der Nordseite des Felsens, befindet sich die Stela von Amenophis IV., die aufzeichnet, dass er hier einen Obelisken für den Sonnentempel von Karnak hat abgebaut. Rechts sind weiter unten prähistorische Felsgravuren, und am Fuße des Hügels befinden sich eine Reihe kleiner Felsengrabstätten.

Die wichtigeren Denkmäler von Gebel Silsila befinden sich am Westufer des Nils. Wenn Sie also wenig Zeit haben, konzentrieren Sie Ihren Besuch hierauf.

Ein gut ausgetretener Weg verläuft entlang des Nils, vorbei an Grabkammern und Gedenkinschriften und durch Steinbrüche zu einem Felsentempel, der während der Herrschaft von Horemheb (18. Dynastie) erbaut wurde und in den folgenden Jahrhunderten mit Reliefs und Inschriften verziert wurde, von denen einige von hoher künstlerischer Qualität und großer historischer Bedeutung sind.

Die Fassade, die fünf Türöffnungen hat, die durch Säulen unterschiedlicher Breite voneinander getrennt sind, wird von einem Torus und einer Höhlenkrönung gekrönt.

Auf dem Türsturz der mittleren Tür, die nun der einzige Zugang zur Kapelle ist, sich befinden ein geflügelter Sonnendisk und die Namen von Horemheb.

Das Innere besteht aus einem breiten, aber flachen gewölbten Saal, mit einer kleineren rechteckigen Kammer im Hintergrund. Alle Wände sind mit Reliefs und Inschriften bedeckt.

Mit dem Nilkreuzer: Alle Kreuzfahrtschiffe, die zwischen Luxor und Aswan auf dem Fluss verkehren, haben Kom Ombo auf ihren Routen.Mit der Felucca: Ein Stopp in Kom Ombo kann auf einer zweitägigen Felucca-Segelfahrt von Aswan eingeplant werden.Mit dem Zug: Sie können den Regionalzug entweder von Luxor oder Aswan nehmen.Mit dem privaten Auto: Taxis sind einfach von Aswan und Luxor zu organisieren. Einige Reisende entscheiden sich, ein Taxi für ihren Transport zwischen Luxor und Aswan zu mieten und die Reise ganz um die Besichtigungstour zu gestalten, indem sie Besuche des Tempels von Khnum in Esna, des Tempels von Horus in Edfu und des Tempels von Kom Ombo aneinanderreihen.

Tempel: Erkunden Sie einige der unglaublichsten Tempel Ägyptens in unseren Artikeln über den Tempel von Horus in Edfu, den Karnak-Tempel, Abu Simbel, und die Tempel von Abydos. All diese sind einen Besuch wert, wenn Sie Tempel mögen, und unsere Artikel können Ihnen die Geschichte und Highlights geben.