Explorer le Grand Temple d'Amon de Karnak, Louxor

Le Grand Temple d'Amon est le temple central du vaste complexe des Temples de Karnak et était le centre religieux de la vie thébaine.

Cette maison des dieux a été construite à une échelle gigantesque et demeure aujourd'hui l'un des exemples les plus ambitieux de l'ingénierie et de l'architecture de l'époque pharaonique.

Des colonnes colossales et des statues mammouth jonchent les couloirs et les salles, tandis que toute cette maçonnerie surdimensionnée est couverte d'un nombre vertigineux de sculptures intriquées.

Au fil des siècles, certains piliers et statues ont pu être renversés, mais le Grand Temple d'Amon à Karnak reste l'une des structures faites par l'homme les plus impressionnantes au monde et l'une des principales attractions touristiques d'Égypte.

Si votre temps est limité, concentrez votre visite des Temples de Karnak ici dans le bâtiment le plus audacieux du complexe. Notre guide des visiteurs du Temple d'Amon de Karnak vous aidera à naviguer dans les différentes sections du temple pendant votre visite.

Construit à l'époque des pharaons koushites (25e Dynastie), le gigantesque Premier Pylône mesure 113 mètres de large avec des murs d'une épaisseur de 15 mètres, et s'élève encore à 43,5 mètres de haut. Il est resté inachevé, et des fragments de l'échafaudage en brique séchée au soleil utilisé pendant sa construction sont encore visibles.

À ne pas manquer : La terrasse rectangulaire devant le Pylône était sujette à des inondations dans les temps anciens, comme le montrent les marques sur sa façade enregistrant les hauteurs atteintes par l'inondation pendant les 21e à 26e dynasties.

La plupart des gens se précipitent à travers cette entrée du temple, mais si vous regardez en haut à droite de la porte, vous pouvez apercevoir une inscription enregistrant la latitude et la longitude des principaux temples égyptiens établis par les savants français qui ont accompagné l'expédition de Napoléon en Égypte en 1799.

En face de cette inscription, du côté gauche, se trouve une inscription d'une société savante italienne enregistrant la déviation magnétique (10° 56") telle qu'elle a été calculée par eux en 1841.

Au-delà du Pylône, vous arrivez à la Grande Cour, qui date de la 22e Dynastie. Elle mesure 103 mètres de large sur 84 mètres de profondeur avec des colonnades de chaque côté. La colonnade sud est interrompue par la partie frontale du temple de Ramsès III.

Dans le coin nord de la cour se trouve le petit Temple de Seti II, qui se compose de trois chapelles consacrées respectivement (de gauche à droite) à Mut, Amon et Khons, chacune ayant des niches pour l'image de la divinité.

Les deux bases au milieu de la cour (seule la base de celle de droite est conservée) étaient destinées à des statues.

Au-delà des bases, toujours au milieu de la cour, se trouve le Kiosque de Taharqa. Sur les 10 colonnes d'origine, une, à droite, a survécu entièrement avec son capital ouvert et son abaque ; les cinq à gauche ont été reconstruites.

Le kiosque avait des portes sur les quatre côtés ; devant la porte ouest, à droite, se trouve un sphinx couché. Sur la colonne de droite (restaurée en 1927), le nom de Psammétichus a été placé au-dessus de celui du pharaon koushite Taharqa (25e Dynastie). Attenant à cela est le nom de Ptolémée IV Philopator, qui apparaît également sur l'abaque.

Du côté droit de la cour se trouvent les Temples de Ramsès III, dédié à Amon, qui est peut-être le meilleur exemple d'un temple égyptien simple construit selon un plan unifié.

Au-delà du Pylône du temple se trouve une Cour, avec des passages couverts de chaque côté, dont les toits sont supportés par huit colonnes d'Osiris.

Sur les murs arrière des tours du Pylône, Ramsès est représenté recevant le signe de "jubilaire" d'Amon, signifiant qu'il célébrerait de nombreux autres jubilees.

De l'autre côté de la cour se trouve le Vestibule du temple proprement dit, qui se dresse à un niveau supérieur. Le long de la façade se trouvent quatre colonnes d'Osiris, tandis qu'à l'arrière se trouvent quatre colonnes avec des chapiteaux fermés.

Du Vestibule, une porte mène au Hall Hypostyle, qui possède huit colonnes avec des chapiteaux fermés. Au-delà, se trouvent trois chapelles consacrées respectivement de gauche à droite à Mut, Amon et Khons.

À ne pas manquer : La porte du côté est de la cour du temple de Ramsès III mène au Hall Bubastide. Les reliefs et inscriptions dans ce hall sont de gouverneurs de la 22e Dynastie et sont particulièrement notables.

En particulier, sur le mur de gauche (est), vous pouvez voir Amon représenté en train de présenter l'épée courbée et la branche de palmier (symboles de longue vie) à Osorkon I, tandis qu'en dessous, Khnum est montré tenant le hiéroglyphe pour "vie" près des narines du roi et Hathor allaitant le roi.

Le Deuxième Pylône, construit par Ramsès II, est très délabré.

Les tours ont été dégagées des ruines des constructions ultérieures érigées devant elles à l'aide de pierres de la période Amarna.

Au centre se trouve la vaste porte, autrefois précédée d'une sorte de petit vestibule flanqué de deux statues de Ramsès II : l'une d'elles (à droite) se dresse toujours, de l'autre, il ne reste que les jambes.

Dans le portique, qui porte les cartouches de Ramsès I, Seti I, et Ramsès II, une porte intermédiaire a été construite par Ptolémée VI Philométor et Ptolémée IX Éuergetès II pendant leur règne commun ; le linteau de celle-ci est manquant, mais les jambages demeurent, avec des reliefs montrant le roi faisant des offrandes aux dieux du temple.

Le côté intérieur de l'ancienne porte présente des reliefs de la période ptolémaïque avec les mêmes scènes de chaque côté.

Au-delà du Pylône se trouve le Grand Hall Hypostyle, tout à fait considéré comme l'une des merveilles du monde.

Ce vaste hall exerce encore un effet écrasant sur tous ceux qui entrent. Mesurant 103 mètres sur 52 mètres, il couvre une superficie de plus de 5 000 mètres carrés.

Le toit était supporté par 134 colonnes disposées en 16 rangées. Les deux rangées centrales, qui sont plus hautes, consistent en colonnes de papyrus avec des chapiteaux ouverts, tandis que les autres rangées ont des chapiteaux fermés.

Le toit de l'allée centrale, haut de 24 mètres, reposait sur les deux rangées centrales de colonnes et sur l'une des rangées inférieures de chaque côté, la différence de hauteur étant compensée par des piliers carrés placés sur les colonnes inférieures.

Entre ces piliers se trouvaient des fenêtres avec des treillis en pierre (dont une, sur le côté sud, est presque parfaitement conservée).

Les murs de la salle, les fûts des colonnes, les abaques et les architraves sont couverts d'inscriptions et de reliefs de pharaons faisant des offrandes, dont beaucoup ont conservé leur coloration d'origine.

Ceux dans la moitié nord de la salle (jusqu'à la dixième rangée de colonnes), qui datent du règne de Seti I, sont en délicat bas-relief ; ceux dans la moitié sud, datant du règne de Ramsès II, sont en relief plus grossier.

À ne pas manquer : Parmi les magnifiques reliefs du règne de Seti I, les plus remarquables sont ceux sur le mur nord.

À gauche de la porte située sur le côté nord, vous voyez Seti devant le sanctuaire, où se trouve la barque sacrée d'Amon, suivi de Seti conduit dans le temple par le dieu Montu à tête de faucon et Atum. Au-dessus, Seti est représenté en présence des dieux de Thèbes.

Les murs extérieurs du Hall Hypostyle ont des reliefs historiques représentant les victoires de Seti I (mur nord) et Ramsès II (mur sud) sur les peuples de Palestine et de Libye. Ils se voient mieux à la lumière de l'après-midi.

À l'extrémité est du mur nord, vous voyez Seti au Liban, tandis qu'en dessous, une bataille avec les Bédouins de la Palestine méridionale.

À droite et à gauche de la porte se trouvent deux énormes reliefs : Seti I tenant des ennemis par les cheveux avec son bâton levé pour les frapper ; et Amon, avec plusieurs rangées de nations et de villes capturées, présentant l'épée courbée de la victoire.

Dans la partie ouest du mur nord, les reliefs commencent à l'extrémité la plus éloignée et vont de droite à gauche.

Dans la rangée supérieure, vous voyez l'assaut de Qadesh dans le pays d'Amor (Palestine du nord) : le pharaon (visage manquant) tirant des flèches de son char, qui a renversé un char ennemi, tandis qu'à droite, sur une colline boisée, la Forteresse de Qadesh avec ses défenseurs transpercés par des flèches.

La rangée du milieu montre des scènes de bataille avec les Libyens, tandis que la rangée du bas montre la bataille avec les Hittites en Syrie du nord.

À l'ouest des reliefs, à l'extrémité sud du Deuxième Pylône, se trouve l'Inscription Triomphale de Sheshonq I, le Shishak de l'Ancien Testament. Elle célèbre la victoire du pharaon sur Roboam de Juda, le fils de Salomon.

À gauche se trouve une grande figure d'Amon tenant l'épée courbée de la victoire dans sa main droite, et dans sa main gauche, des cordes liant cinq rangées de villes capturées, chacune représentée par un circuit de murs portant son nom et la partie supérieure du corps d'un prisonnier entravé.

Au-dessous d'Amon se trouve la déesse protectrice du nome thébain, avec un bâton, un arc et un carquois, tenant des cordes attachées à cinq rangées de prisonniers.

À droite, le pharaon (figure inachevée) tient un groupe de prisonniers craintifs par les cheveux et les frappe avec son bâton.

Le mur arrière du Grand Hall Hypostyle est formé par le Troisième Pylône, construit par Amenophis III. Ont été incorporés dans sa structure de grands blocs décorés avec des reliefs de 13 temples antérieurs.

Sur la tour sud se trouve une longue inscription (partie supérieure détruite) détaillant les offrandes faites par le pharaon à Amon.

Sur la tour nord se trouvent les derniers vestiges d'un relief représentant un voyage cérémoniel sur le Nil (le pharaon sur la barque sacrée d'Amon avec un autre navire).

Dans la Cour Centrale au-delà du Troisième Pylône se trouvaient autrefois quatre obélisques, deux d'entre eux érigés par Tuthmosis I et deux par Tuthmosis II.

Un de ces obélisques est toujours debout, avec les bases des trois autres. Il mesure 21,75 mètres de haut et pèse environ 143 tonnes.

Sur chaque face de l'obélisque, on trouve trois inscriptions verticales, l'inscription centrale étant l'inscription dédicatoire de Tuthmosis I ; les deux autres sont des ajouts de Ramsès IV et VI.

Les obélisques érigés par Tuthmosis I marquaient l'ancienne entrée du temple.

Le Quatrième Pylône, construit par Tuthmosis I, est dans un état de ruine. La porte, selon l'inscription en relief, a été restaurée par Alexandre le Grand.

Au-delà du pylône se trouve une colonnade, également en ruine, qui contenait à l'origine d'énormes statues d'Osiris placées dans des niches et deux obélisques en granit d'Assouan érigés par la reine Hatchepsout, dont les sommets étaient couverts d'électrum (un alliage d'or et d'argent).

L'obélisque de droite (sud) est brisé sur le sol, sa partie supérieure reposant sur un tas de débris à droite ; sur la base se trouvent de longues inscriptions célébrant le pouvoir d'Hatchepsout en tant que pharaon.

L'obélisque de gauche se dresse encore à une hauteur de 29,5 mètres et pèse environ 323 tonnes. Sur chacune des quatre faces se trouve une inscription verticale enregistrant la dédiquation des obélisques et le fait qu'ils ont été construits en seulement sept mois.

Dans la partie supérieure se trouvent des reliefs représentant Hatchepsout, Tuthmosis I, et Tuthmosis III faisant des offrandes à Amon ; les noms et figures d'Amon ont été abîmés par Amenophis IV mais restaurés par Seti I.

Contre le mur à gauche se trouve une statue en granit de Tuthmosis à genoux tenant un autel devant lui.

Au-delà du Cinquième Pylône construit par Tuthmosis I, se trouvent deux petites antichambres, désormais dans un état de ruine, construites par Tuthmosis III devant le Sixième Pylône.

À droite et à gauche se trouvent des cours avec colonnades de colonnes à seize côtés et des statues d'Osiris - vestiges de la grande cour construite par Tuthmosis I autour du temple du Moyen Empire. Dans le passage menant à la cour nord se trouve une figure colossale d'Amenophis II en granit rouge.

Le Sixième Pylône construit par Tuthmosis III, le dernier et le plus petit de tous, est également en état de ruine. Sur les murs à droite et à gauche de la porte centrale en granit se trouvent des listes des villes et des tribus soumises par Tuthmosis III : à droite, les peuples des terres du Sud ; à gauche, "les terres de l'Upper Retenu, que sa majesté a prises dans la malheureuse ville de Megiddo."

Le Sixième Pylône vous mène dans la Première Salle des Archives, construite par Tuthmosis III dans une cour, qu'il avait construite précédemment.

Ici, se dressent deux piliers en granit, qui soutenaient autrefois le toit - celui de droite (sud) avec le lotus ; celui de gauche avec le papyrus, les emblèmes de l'Égypte supérieure et inférieure.

Également dans la Première Salle des Archives, vous pouvez voir les magnifiques statues colossales d'Amon (très restaurées) et de la déesse Amaunet, en grès rouge, dédiées par Toutankhamon, dont le nom a ensuite été taillé et remplacé par celui de son successeur Horemheb.

À gauche et à droite de la Salle des Archives se trouve la Cour construite par Tuthmosis III, avec une colonnade de colonnes à bouquets de papyrus avec 16 fûts.

Sur le mur arrière de la porte menant à la partie sud de la cour, se trouvent des reliefs de Seti II. Sur le mur est, sur la façade du bâtiment d'Hatchepsout, se trouve une porte fictive, autrefois richement ornée d'or et de lapis-lazuli.

Du côté sud se trouvent cinq chapelles dédiées au culte d'Amenophis I.

La chapelle en granit, contenant encore une base pour la barque sacrée, a été construite sous le règne de Philippe Arrhidée (323-317 av. J.-C.), probablement sur le site d'une structure antérieure construite par Tuthmosis III, dont des fragments gisent à l'extérieur de la chapelle.

Construite en granit rose, elle est divisée en deux parties, la chambre avant s'ouvrant à l'ouest et la chambre arrière à l'est. Dans le mur est de la chambre arrière se trouve une double fenêtre avec quatre marches menant vers elle. Les deux sont couvertes à l'intérieur et à l'extérieur de reliefs, certains ayant une coloration bien préservée.

À ne pas manquer : Les reliefs dans la chapelle en granit valent vraiment un coup d'œil plus attentif.

Sur les murs intérieurs, dans la chambre avant, les reliefs montrent Philippe faisant des offrandes à Amon sous ses diverses formes et accomplissant d'autres actions rituelles (figures et inscriptions mises en valeur avec un pigment vert bleuté).

Sur les murs extérieurs, du côté sud de la chambre avant, sont décrits des cérémonies lors de l'entrée du pharaon dans le temple, ainsi qu'une scène où la barque sacrée d'Amon est portée en procession par des prêtres.

Les reliefs dans la chambre arrière sont plus grands, mais moins bien préservés que ceux dans la chambre avant.

Sur le mur nord de la Deuxième Salle des Archives de Tuthmosis III, qui entoure la chapelle, se trouvent de longues inscriptions célébrant les exploits militaires du pharaon.

À droite de la porte en granit noir, au-dessus de l'inscription, se trouve un relief de Tuthmosis III présentant des offrandes (deux obélisques, des vases, des colliers et des coffres) au temple.

Les salles sur les côtés nord et sud de la Salle des Archives, désormais largement en ruine, ont été construites par Hatchepsout et décorées de reliefs, qui ont été plus tard taillés ou remplacés par les noms de Tuthmosis III. Ici aussi, se trouve une statue d'Amenophis II.

À l'est de cela, à un niveau inférieur, une zone de décombres est tout ce qui reste du plus ancien temple du Moyen Empire. Les salles construites par Tuthmosis III peuvent être identifiées sur le côté nord ; devant elles se trouvait un passage dans lequel étaient installées des statues de hauts dignitaires particulièrement méritants d'honneur mises en place par les pharaons.

Le Grand Temple des Festivals de Tuthmosis III se rejoint par la porte principale au coin sud-ouest, devant laquelle se trouvent les souches de deux colonnes à seize côtés et deux statues du pharaon sous les traits d'Osiris (seule celle de gauche étant conservée entièrement).

De là, tournez à gauche à travers les antichambres dans le Grand Hall des Festivals, une basilique à cinq nefs de 44 mètres de long et 16 mètres de profondeur.

Le toit des trois nefs centrales était supporté par deux rangées de 10 colonnes et 32 piliers carrés.

Les colonnes en forme de poteau de tente sont uniques, indiquant que les nefs centrales ont été conçues par le constructeur comme une grande tente de festival. Les piliers soutenaient avec les murs latéraux, les dalles de toiture pentagonales des nefs latérales, et également d'autres petits piliers et architraves qui ont aidé à soutenir le toit des nefs centrales.

Les reliefs sur les piliers montrent Tuthmosis III en la présence des dieux. Dans le hall se trouvent de nombreux torses de statues, qui ont été retrouvés ici.

Au coin sud-ouest du hall se trouve la chambre dans laquelle a été trouvé le Tablette de Karnak - une liste des dirigeants égyptiens depuis les temps les plus anciens jusqu'à la 18e Dynastie, désormais à la Bibliothèque Nationale de Paris.

La chambre était probablement utilisée pour le stockage des statues des pharaons précédents, qui étaient portées en procession par les prêtres.

À l'extrémité nord des trois nefs centrales se trouvent trois chapelles ; dans la plus à l'ouest se trouve un groupe colossal de Tuthmosis III entre Amon et Mut.

Du coin nord-ouest du hall se trouve une antichambre avec une porte qui mène à un couloir étroit.

Sur le mur nord du couloir, de beaux reliefs représentent Tuthmosis III offrant de l'encens à un Amon ithyphalique ; les pharaons versant de l'eau sur Amon, avec des prêtres et des chanteurs hommes et femmes entrant à droite, et le pharaon versant de l'eau sur un autel et brûlant de l'encens en présence d'Amon.

Du coin nord-est du hall, un escalier monte dans une structure semblable à une tour vers une pièce contenant un autel en albâtre, qui a peut-être servi à une fin astronomique. Les salles du côté est du hall sont dans un état de ruine.

Au nord-est d'ici, se trouve une chambre avec deux piliers, qui jouxte une chapelle (ruinée) avec un grand autel en granit.

La porte centrale dans le couloir est mène aux trois pièces, qui n'ont conservé que les parties inférieures de leurs murs.

Du côté nord, accessible par des marches, se trouve une petite pièce, connue sous le nom de "Jardin Botanique," dont le toit était supporté par quatre colonnes de bouquets de papyrus bien conservées avec des chapiteaux fermés.

Sur la partie inférieure des murs se trouvent des représentations de plantes et d'animaux amenés de Syrie en Égypte par Tuthmosis III dans la 25e année de son règne.

Attenant à l'extrémité sud de la Cour Centrale du Temple d'Amon se trouve une cour très ruinée flanquée de murs et délimitée à l'extrémité par le Septième Pylône.

Dans cette cour se trouvaient deux temples, tous deux démolis sous le règne de Tuthmosis III ; l'un datait du Moyen Empire, l'autre a été construit par Amenophis I.

Les beaux blocs de calcaire de ces temples, décorés de reliefs, ont été intégrés dans le Troisième Pylône érigé par Amenophis III.

Ici se trouve aussi la Favissa ou fosse d'offrandes (maintenant comblée) où un nombre énorme de statues de nombreuses époques (779 en pierre et pas moins de 17 000 en bronze) ont été trouvées entre 1902 et 1909.

La plupart de ces statues se trouvent maintenant au Musée égyptien du Caire. Elles provenaient du Temple d'Amon, et ont probablement été enterrées ici lorsqu'elles n'étaient plus nécessaires.

Le Septième Pylône a été construit par Tuthmosis III, dont les victoires sont célébrées sur les faces avant et arrière. Comme le Huitième Pylône, il se trouvait sur l'accès sud au Temple d'Amenophis I, qui a été abattu par Tuthmosis III.

Devant la façade nord se trouvent sept statues colossales en granit rouge représentant des souverains des périodes du Moyen et Nouvel Empire. La façade sud est bordée des parties inférieures de deux statues gigantesques de Tuthmosis III. Un grand obélisque érigé par Tuthmosis III se dresse devant l'une de ces figures, plus orientale.

À côté du Septième Pylône se trouve une porte moderne par laquelle les visiteurs quittent généralement le temple pour voir les reliefs sur le mur extérieur du Grand Hall Hypostyle.

L'Huitième Pylône a été construit par la reine Hatchepsout et est donc le plus ancien de tout le complexe temple. Malgré son âge, il est relativement bien préservé.

Les noms d'Hatchepsout ont été effacés des reliefs par Tuthmosis II. Seti I a restauré les reliefs après leur destruction par Amenophis IV, insérant dans de nombreux cas son propre nom à la place de ceux des pharaons précédents.

Les reliefs sur la tour droite du pylône (ouest) sont les plus intéressants.

Assurez-vous de jeter un œil au relief de Seti I (à l'origine Hatchepsout) étant conduit dans le temple par le dieu Montu à tête de faucon, tenant le hiéroglyphe pour "vie" à ses narines, avec des prêtres portant la barque sacrée derrière le roi.

De plus, si vous regardez la rangée supérieure, vous verrez Tuthmosis II (à l'origine Hatchepsout) se tenant devant Amon et Khons, avec la déesse Werethekau et Thoth derrière, qui inscripte son nom sur une branche de palmier.

Le Grand Temple d'Amon a été fondé au moins au début de la 12e Dynastie (c. 1991-1785 av. J.-C.).

Amenophis I a construit un deuxième temple à côté du temple principal, mais celui-ci a rapidement été retiré.

Lorsque Tuthmosis I fit de Thèbes (l'actuelle Louxor) la capitale du Nouvel Empire, le temple original modeste semblait désormais inadéquat face au pouvoir du dieu, et le pharaon ajouta une grande cour bordée à l'ouest par un Pylône (V) et entourée de colonnades avec des piliers d'Osiris.

Plus tard, il éleva un autre Pylône (IV) devant celui-ci avec un mur d'enceinte, érigé deux obélisques devant lui, et construisit une colonnade entre les deux pylônes.

Sous le règne d'Hatchepsout, diverses adjonctions et modifications ont été apportées à l'intérieur.

Devant le temple du Moyen Empire, dans la cour de Tuthmosis I, elle construisit un sanctuaire spécial et plaça deux obélisques entre les Quatrième et Cinquième Pylônes, en plus de reconstruire la colonnade elle-même.

Le beau-fils, neveu, gendre et co-dirigeant de Hatchepsout, Tuthmosis III, poursuivit les modifications lorsqu'il devint le souverain unique, abattant la plupart des colonnades dans la cour de Tuthmosis I et les remplaçant par des rangées de petites chapelles.

Le Sixième Pylône a ainsi été construit, et la cour entre ce pylône et le sanctuaire d'Hatchepsout, qui avait été agrandie par l'ajout d'un vestibule, était entourée de colonnades.

La colonnade de Tuthmosis I, entre les Quatrième et Cinquième Pylônes, a été largement reconstruite, apparemment dans le but de dissimuler les obélisques d'Hatchepsout à la vue. Devant les obélisques de Tuthmosis I, deux nouveaux ont été érigés.

Environ 20 ans plus tard, Tuthmosis III reprit son activité de construction, ajoutant les deux Salles des Archives et les vestibules entre les Cinquième et Sixième Pylônes, ainsi que construisant le grand Temple des Festivals à l'extrémité est. Sur la face principale du temple, Amenophis III construisit encore un autre pylône.

Toutefois, tous ces bâtiments de la 18e Dynastie ont été éclipsés par le travail des pharaons de la 19e Dynastie.

Ramsès I éleva le Deuxième Pylône, et entre celui-ci et le Troisième Pylône, Seti I et Ramsès II construisirent le grand Hall Hypostyle, qui reste l'une des merveilles principales de l'architecture égyptienne. Ramsès II construisit également un nouveau mur d'enceinte. Par cela, la construction du grand temple en vint, pour le moment, à sa fin.

Les temples érigés par Seti II et Ramsès III étaient des bâtiments indépendants en dehors du temple principal. Ensuite, les rois libyens de Bubastis (22e Dynastie) ont relancé les traditions des pharaons précédents. Devant le pylône de Ramsès I, Sheshonq construisit une grande cour avec des colonnades le long des côtés, intégrant la moitié du temple de Ramsès III et érigant un grand pylône (I) sur son côté ouest.

Plus tard, le pharaon koushite Taharqa (25e dynastie) construisit un bâtiment de type kiosque au centre de cette cour, avec 10 colonnes colossales.

Par la suite, le temple est resté largement inchangé, à part l'ajout de la chapelle en granit de Philippe Arrhidée. Le déclin et la décadence du temple débutèrent à la période impériale romaine.

Explorer Louxor : Le Temple d'Amon fait partie du plus grand complexe du Temple de Karnak, qui est le principal point d'intérêt de la rive est de Louxor. Dans la ville de Louxor, vous trouverez également le fabuleux musée et le Temple de Louxor. Sur la rive ouest, parmi l'abondance de temples, les tombes de la Vallée des Rois sont le principal site.

Excursions d'une journée à Louxor : Pour voir plus de temples, dirigez-vous vers le sud vers le Temple de Kom Ombo, avec ses colonnes s'élevant au-dessus de la berge, et le Temple d'Horus d'Edfou, avec ses géants hiéroglyphes, font une excellente excursion d'une journée depuis la ville.